Cari Burung Cendrawasih Di Indonesia
Pada tahun 1937, nenek buyut saya, Constance Ripley, yang saat itu berusia pertengahan 60-an, menempuh perjalanan selama berminggu-minggu dengan kapal penumpang, kemungkinan besar berganti kapal beberapa kali, melintasi dunia. Tujuannya adalah, dan masih, tempat yang sangat terpencil di benak kebanyakan orang: sudut terjauh dari kepulauan yang saat itu dikenal sebagai Hindia Belanda dan sekarang provinsi Papua Barat di Indonesia.
Dia akhirnya tiba dengan kapal pos di kota pelabuhan kecil Sorong, di mana dia akan bertemu dengan putranya yang sudah dewasa, seorang ahli burung yang mengumpulkan spesimen burung dan kulitnya untuk Akademi Ilmu Pengetahuan Alam di Philadelphia. Tidak ada hotel, jadi paman buyutku Dillon telah mengatur agar dia tinggal bersama perwira Belanda setempat yang bertanggung jawab atas wilayah itu, di kompleks rumah jerami milik keluarganya. Sementara putranya melakukan pekerjaannya di hutan, nenek buyut saya melakukan perjalanan sehari dengan tuan rumahnya untuk mengunjungi pulau-pulau tetangga, berpiknik di teluk-teluk kecil yang kosong dan mendaki ke air terjun terpencil.
Saya sering memikirkan petualangannya saat berlindung di rumah saya di utara Atlanta, di mana kunjungan harian ke taman terdekat membantu menjaga kewarasan saya dan tiga anak saya yang baru belajar di rumah (semuanya berusia di bawah 13 tahun). Ketika seekor burung berwarna-warni melesat melalui jalur seperti hutan, itu membuat saya bertanya-tanya bagaimana rasanya bagi Constance Ripley menjelajahi Indonesia yang terpencil di tahun 1930-an.
Nenek buyut saya meninggal sekitar delapan tahun sebelum saya lahir; Saya pertama kali mengetahui keinginannya untuk berpetualang saat membaca memoar paman buyut saya Dillon dan petualangan yang membawanya menjadi direktur Smithsonian Institution. Di antara bagian-bagiannya yang lebih menarik adalah kisah suku Karoon kanibalistik, yang dipahami Dillon terlibat dalam melestarikan tubuh tahanan yang terpotong-potong dengan salep lumut untuk berpesta dengan mereka lebih lambat.
Di bab terakhir buku ini, Dillon dan Constance membawa kapal barang industri kembali ke AS dengan hampir 100 burung hidup. Selama perjalanan dua bulan, mereka memberi makan burung-burung itu diet yang menambahkan hingga 2.000 pisang, 150 melon, 800 pon berbagai macam biji-bijian, dan 200 pon ikan. Di suatu tempat di lepas pantai Sumatra, seekor burung fireback jambul Kalimantan pergi ke laut. Ketika mereka berhenti di Pelabuhan Boston pada 14 Juli 1938, nenek buyut saya berkata, ”Saya tidak keberatan sama sekali hanya berbalik dan berlayar ke tempat lain lagi.”
Fantasi seumur hidup
Saya sendiri bisa mengatakan hal yang sama. Jauh sebelum COVID-19 mengirim kami semua ke dalam ruangan, saya telah bermimpi bepergian dengan perahu ke Papua Barat dan pulau-pulau Raja Ampat untuk menemukan terumbu karang yang masih asli, formasi karst, dan burung cendrawasih berwarna-warni yang mempesona. Selain belajar di luar negeri di Indonesia pada 1990-an dan tinggal di sana selama dua tahun di usia 20-an, saya telah menghabiskan puluhan tahun terobsesi dengan para naturalis yang menjadikan negara ini rumah kedua. Ada Lawrence dan Lorne Blair, saudara Inggris dan dokumenter budaya, dan Alfred Russel Wallace, yang menyusun teori seleksi alam bersamaan dengan Charles Darwin. Apakah kebetulan atau turun temurun—semacam fenomena epigenetik—bahwa fantasi terliar saya begitu erat menggemakan leluhur petualang saya?
Saat ini, Indonesia, negara dengan jumlah penduduk terbanyak keempat di dunia, tercatat di Sbobetcasino sedang terjerat dalam krisis Covid-19 dengan jumlah kasus tertinggi di Asia Tenggara. Jadi, saat saya melamun tentang mengikuti jejak Constance dan melihat burung cendrawasih di alam liar, saya tidak terburu-buru. Jika dia melakukannya di usia 60-an, saya juga bisa. Dan sementara saya tidak keberatan bepergian dengan kapal barang, dengan kecepatan yang jauh lebih lambat, lebih berkelanjutan daripada konvensi modern, saya juga senang membawa keluarga saya (dalam perjalanan yang sedikit lebih nyaman). Bagaimanapun, itu mungkin cara terbaik untuk pergi sejauh mungkin seperti yang dilakukan para leluhur saya hampir 100 tahun yang lalu.
Suara untuk telinga yang sakit
Berbicara dengan Thebaud membuat saya menyadari bahwa bahkan setelah melintasi dunia untuk mengejar burung cendrawasih, saya tidak akan kecewa jika saya gagal menemukannya. Wallace, naturalis abad ke-19, menulis tentang paradoks besar bahwa, jika “manusia beradab pernah mencapai negeri-negeri yang jauh ini” di mana spesies langka seperti itu hidup, ia pasti akan mengganggu alam cukup untuk “menyebabkan hilangnya, dan akhirnya kepunahan, spesies ini. makhluk yang sangat.” Di samping pariwisata skala kecil yang bertanggung jawab, mungkin ada keajaiban tertentu yang tidak dimaksudkan untuk kita lihat sendiri, agar mereka terus berkembang.
Mendengarkan kicau burung cendrawasih dari kanopi hutan saat saya menuju hulu dengan kano, burung enggang terbang di atas kepala, akan lebih dari cukup. Tentu saja, itu akan memberikan banyak kontras dari stasis dalam ruangan kita saat ini. Lagi pula, beberapa momen favorit nenek buyut saya terjadi di kapal barang selama perjalanan pulang—tidak hanya ketika dia melihat sinar bulan di atas perairan berpendar, tetapi juga dalam tindakan sederhana membaca buku di geladak, menikmati kebersamaan dengannya. anak, dan sambil pergi dengan sekelompok burung beo yang cerewet.
Sementara pemesanan perjalanan ke Indonesia mungkin tidak dapat dilakukan dengan segera, mendukung World Central Kitchen adalah. Organisasi ini, yang dekat dengan hati penulis dan dijalankan oleh koki Jose Andres, telah berjanji untuk mensubsidi 1 juta makanan di seluruh Amerika Serikat—semuanya akan disiapkan di 400 restoran independen yang membutuhkan bantuan untuk tetap bertahan selama krisis.
Lihat Juga : 7 Langkah Sederhana untuk Memulai Portal Berita Online.